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El Arzobispo Castrense ha celebrado este pasado lunes el cierre del triduo a la Inmaculada, junto al Secretario General de la diócesis, el Rector del Seminario y el Director Espiritual del Seminario junto a los seminaristas, con la asistencia de las Damas de la Inmaculada y personal militar.

El Señor Arzobispo ha iniciado sus palabras en la homilía diciendo que en "esta tarde fría (...) la esencia de la fe cristiana es que aquel que habitaba en el seno del Padre tomó la condición de siervo, en el seno de María".

Desde la base de las lecturas que se han proclamado, el Arzobispo ha subrayado que Dios hace posible lo imposible, tal como se ha proclamado en el Evangelio. Por ello, en palabras del Arzobispo: "una vez lo divino toca lo humano, lo humano queda purificado, por tanto necesariamente María quedó purificada, por la lógica de la encarnación del Verbo". Ha terminado la ceremonia con el canto de la Salve y la bendición a todos los asistentes.

Escucha la Homila

 

Algunos momentos

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Fallecimiento del Padre Isidoro

Lamentamos comunicarles que en el dia de ayer ha fallecido el Padre Isidoro a los 98 años de edad habiendo escuchado como manda la tradición dominica la Salve y la antífona “Oh admirable esperanza” cantada por la comunidad que le acogía en La Virgen del Camino (León). Isidoro Morales Vélez, Capellán de Primera del Ejército del Aire, tras su retiro en 1987 permaneció como confesor del seminario castrense San Juan Pablo II.

Su cuerpo será incinerado y sus cenizas depositadas en su pueblo natal de Toledo junto a sus padres. Mientras tanto serán custodiadas reverencialmente en la Comunidad de Padres Dominicos sel Convento de Santo Tomas de Aquino, Parroquia del Cristo del Olivar, donde después del tiempo de Navidad se celebrará el solemne funeral por el eterno descanso de su alma. El Arzobispo Castrense ha ofrecido la eucaristía por su eterno descanso ya en el día de hoy. Rogamos eleven oraciones y sufragios por el eterno descanso de su alma.

Dia del Seminario 2021

Nuestro Dios es el Dios que viene

Palabras antes del Ángelus

Queridos hermanos y hermanas, ¡buenos días!

Hoy, primer domingo de Adviento, empieza un nuevo año litúrgico. En él la Iglesia marca el curso del tiempo con la celebración de los principales acontecimientos de la vida de Jesús y de la historia de la salvación. Al hacerlo, como Madre, ilumina el camino de nuestra existencia, nos sostiene en las ocupaciones cotidianas y nos orienta hacia el encuentro final con Cristo. La liturgia de hoy nos invita a vivir el primer “tiempo fuerte” que es este del Adviento, el primero del año litúrgico, el Adviento, que nos prepara a la Navidad, y para esta preparación es un tiempo de espera, es un tiempo de esperanza. Espera y esperanza.

San Pablo (cfr. 1 Cor 1,3-9) indica el objeto de la espera. ¿Cuál es? La “Revelación de nuestro Señor” (v. 7). El Apóstol invita a los cristianos de Corinto, y también a nosotros, a concentrar la atención en el encuentro con la persona de Jesús. Para un cristiano lo más importante es el encuentro continuo con el Señor, estar con el Señor. Y así, acostumbrados a estar con el Señor de la vida, nos preparamos al encuentro, a estar con el Señor en la eternidad. Y este encuentro definitivo vendrá al final del mundo. Pero el Señor viene cada día, para que, con su gracia, podamos cumplir el bien en nuestra vida y en la de los otros. Nuestro Dios es un Dios-que-viene —no os olvidéis esto: Dios es un Dios que viene, viene continuamente— : ¡Él no decepciona nuestra espera! El Señor no decepciona nunca.

Nos hará esperar quizá, nos hará esperar algún momento en la oscuridad para hacer madurar nuestra esperanza, pero nunca decepciona. El Señor siempre viene, siempre está junto a nosotros. A veces no se deja ver, pero siempre viene.

Ha venido en un preciso momento histórico y se ha hecho hombre para tomar sobre sí nuestros pecados —la festividad de Navidad conmemora esta primera venida de Jesús en el momento histórico—; vendrá al final de los tiempos como juez universal; y viene también una tercera vez, en una tercera modalidad: viene cada día a visitar a su pueblo, a visitar a cada hombre y mujer que lo acoge en la Palabra, en los Sacramentos, en los hermanos y en las hermanas. Jesús, nos dice la Biblia, está a la puerta y llama.

Cada día. Está a la puerta de nuestro corazón. Llama. ¿Tú sabes escuchar al Señor que llama, que ha venido hoy para visitarte, que llama a tu corazón con una inquietud, con una idea, con una inspiración? Vino a Belén, vendrá al final del mundo, pero cada día viene a nosotros. Estad atentos, mirad qué sentís en el corazón cuando el Señor llama.

Sabemos bien que la vida está hecha de altos y bajos, de luces y sombras. Cada uno de nosotros experimenta momentos de desilusión, de fracaso y de pérdida. Además, la situación que estamos viviendo, marcada por la pandemia, en muchos genera preocupaciones, miedo y malestar; se corre el riesgo de caer en el pesimismo, el riesgo de caer en ese cierre y en la apatía.

¿Cómo debemos reaccionar frente a todo esto? Nos lo sugiere el Salmo de hoy: “Nuestra alma en Yahveh espera, él es nuestro socorro y nuestro escudo; en él se alegra nuestro corazón, y en su santo nombre confiamos” (Sal 32, 20-21). Es decir, el alma en espera, una espera confiada del Señor hace encontrar consuelo y valentía en los momentos oscuros de la existencia. ¿Y de qué nace esta valentía y esta apuesta confiada? ¿De dónde nace? Nace de la esperanza. Y la esperanza no decepciona, esa virtud que nos lleva adelante mirando al encuentro con el Señor.

El Adviento es una llamada incesante a la esperanza: nos recuerda que Dios está presente en la historia para conducirla a su fin último para conducirla a su plenitud, que es el Señor, el Señor Jesucristo.

Dios está presente en la historia de la humanidad, es el “Dios con nosotros”, Dios no está lejos, siempre está con nosotros, hasta el punto que muchas veces llama a las puertas de nuestro corazón. Dios camina a nuestro lado para sostenernos.

El Señor no nos abandona; nos acompaña en nuestros eventos existenciales para ayudarnos a descubrir el sentido del camino, el significado del cotidiano, para infundirnos valentía en las pruebas y en el dolor. En medio de las tempestades de la vida, Dios siempre nos tiende la mano y nos libra de las amenazas.

¡Esto es bonito! En el libro del Deuteronomio hay un pasaje muy bonito, que el profeta dice al pueblo: “Pensad, ¿qué pueblo tiene a sus dioses cerca de sí como tú me tienes a mí cerca?”. Ninguno, solamente nosotros tenemos esta gracia de tener a Dios cerca de nosotros. Nosotros esperamos a Dios, esperamos que se manifieste, ¡pero también Él espera que nosotros nos manifestemos a Él!

María Santísima, mujer de la espera, acompañe nuestros pasos en este nuevo año litúrgico que empezamos, y nos ayude a realizar la tarea de los discípulos de Jesús, indicada por el apóstol Pedro. ¿Y cuál es esta tarea? Dar razones de la esperanza que hay en nosotros (cfr. 1 P 3,15).

 

Palabras después del Ángelus

Cercanía con los países golpeados por los fuertes huracanes

¡Queridos hermanos y hermanas!

Deseo expresar nuevamente mi cercanía a las poblaciones de América Central golpeadas por fuertes huracanes, en particular recuerdo a las Islas de San Andrés, Providencia y Santa Catalina, como también la costa pacífica del norte de Colombia. Rezo por todos los países que sufren a causa de estas calamidades.

Dirijo mi cordial saludo a vosotros, fieles de Roma y peregrinos de diferentes países. Saludo en particular a los que —lamentablemente en número muy limitado— han venido con ocasión de la creación de los nuevos cardenales, que tuvo lugar ayer por la tarde. Rezamos por los trece nuevos miembros del Colegio Cardenalicio.

Os deseo a todos vosotros un buen domingo y un buen camino de Adviento. Tratamos de sacar el bien también en la difícil situación que la pandemia nos impone: mayor sobriedad, atención discreta y respetuosa a quienes estén cerca que pueden tener necesidad, algún momento de oración hecho en familia con sencillez. Estas tres cosas nos ayudarán mucho: mayor sobriedad, atención discreta y respetuosa a quienes estén cerca que puedan tener necesidad y después, muy importante, algún momento de oración hecho en familia con sencillez. Por favor, no os olvidéis de rezar por mí. Buen almuerzo y hasta pronto.

Primer Domingo de Adviento

En este primer domingo de adviento, el arzobispo castrense ha comenzado la celebración en la catedral castrense de la santa misa bendiciendo la Corona de adviento. Dando lugar entoda la Iglesia al inicio del tiempo litúrgico, y las cuatros semanas de preparación del nacimiento del Hijo de Dios.

Este sábado 28 de noviembre de 2020, el señor Arzobispo  Castrense dividió su charla formativa en dos bloques: en un primer bloque trató sobre los signos visibles y elementos de la liturgia como una realidad invisible mayor. Reflexionó cómo el año litúrgico es un camino de pedagogía que puede instruirnos y alimentar nuestra Fe. Ejemplo de esta pedagogía litúrgica son los colores o la Corona de adviento, realizada de hojas de pino porque su hoja perennd simboliza la  eternidad del Hijo de Dios.También señaló la importancia de la virgen María en este tiempo litúrgico, siendo ella misma la imagen del perfecto cristiano que se fía de Dios y cumple su voluntad negándose a sí misma.

Continuó su charla formativa con un segundo bloque del evangelio de Marcos, haciendo notar elementos tan importantes en la Iglesia como la peculiaridad de hacer ver al lector de su evangelio como un testigo, el cual da la impresión de haber estado presente, siendo muy posterior a Jesús. Otro elemento de este evangelio era el secreto mesiánico, tantas veces incomprendido cuando se lee el evangelio. Finalmente se muestra como el Señor resucitado cuando se desvela el secreto mesiánico. Para concluir, el señor arzobispo hizo ver cómo para todo cristiano debe tener un sentido vital el sufrimiento, diferenciándolo no con la cantidad de sufrimiento recibido sino con el don de asemejar nos con nuestro Señor.

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Descarga la Charla

D. Ángel Cordero Cordero, capellán retirado perteneciente al Cuerpo Eclesiástico del Ejército de Tierra, falleció de forma inesperada en la mañana de ayer en su domicilio de Madrid.

Durante su trayectoria profesional y pastoral ejerció como capellán en diversas unidades militares y en el Arzobispado Castrense donde ocupó el cargo de Ordinario entre septiembre de 2007 y el mismo mes del año 2008, también ejerció como Rector de la Catedral de las Fuerzas Armadas y Vicario General.

unnamedD. Ángel Cordero nació en Val de San Lorenzo (León) el 22 de mayo de 1949. En 1980 ingresó en las Fuerzas Armadas procedente de la Diócesis de Astorga y formó parte de la promoción de 1981 del Cuerpo Eclesiástico del Ejército de Tierra que se formó en el Centro de Instrucción de Reclutas 13 (CIR 13) de Figueirido, Pontevedra.

Su primer destino como capellán fue el Regimiento Mixto de Artillería 4 de Camposoto, Cádiz. Después se trasladó a Tenerife para cubrir la vacante en el Regimiento de Infantería “Tenerife” 49 desde donde pasó, en el año 1985 otra vez a Cádiz, en esa ocasión al Regimiento de Artillería de Costa 4 y de ahí a la Academia de Intendencia de Ávila.

En 1990 fue nombrado párroco de Santa María de La Dehesa de Madrid hasta el año 2003 cuando fue destinado a la Jefatura de Servicios Territoriales de la Región Militar Centro periodo en el que fue promovido al empleo de coronel. En 2005 pasó al Arzobispado Castrense donde ejerció, como ya se ha adelantado, como Rector de la Catedral de las Fuerzas Armadas y como Vicario General.

En septiembre de 2007 fue nombrado Ordinario tras el traslado del entonces Arzobispo Castrense, D. Francisco Pérez, a Pamplona. Esa responsabilidad la ejerció durante un año, hasta que D. Juan del Río fue designado como responsable de la jurisdicción.

El último destino de D. Ángel como capellán fue en el Grupo de Escuelas del Ministerio de Defensa en Madrid. Durante su carrera obtuvo diversas condecoraciones entre ellas la Encomienda de la Real y Militar Orden de San Hermenegildo.

El Arzobispo Castrense ha presidido la ceremonia en la que han recibido el sacramento de la confirmación varios jóvenes, los cuales, han sido preparados por el equipo de catequistas de la parroquia, bajo la dirección del parróco y del vicario parroquial.

La ceremonia ha sido amenizada por el coro de niños de la parroquia, a los que el Señor Arzobispo ha felicitado al término de la misma.

En las palabras de la homilía el Señor Arzobispo ha subrayado la plenitud de los dones del Espíritu Santo que han recibido en este sacramento para hacerlo valer en la vida del cristiano, como Espíritu de valentía, llenando nuestra vida con obras de misericordia con nuestros semejantes.

Escucha la Homilia

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Palabras antes del Ángelus

Queridos hermanos y hermanas, ¡buenos días!

Hoy celebramos la Solemnidad de Nuestro Señor Jesucristo, Rey del universo, que cierra el año litúrgico, la gran parábola en la que se despliega el misterio de Cristo: todo el año litúrgico. Él es el Alfa y el Omega, el comienzo y el cumplimiento de la historia; y la liturgia de hoy se centra en el “omega”, es decir, en el destino final. El sentido de la historia se comprende teniendo ante nuestros ojos su culminación: el final es también el fin. Y esto es precisamente lo que hace Mateo, en el Evangelio de este domingo (25, 31-46), colocando el discurso de Jesús sobre el juicio universal en el epílogo de su vida terrenal: Él, a quien los hombres están a punto de condenar, es en realidad el juez supremo. En su muerte y resurrección, Jesús se mostrará como el Señor de la historia, el Rey del universo, el Juez de todo. Pero la paradoja cristiana es que el Juez no reviste una realeza temible, sino que es un pastor lleno de mansedumbre y misericordia.

En efecto, Jesús, en esta parábola del juicio final, utiliza la imagen del pastor. Toma las imágenes del profeta Ezequiel, que hablaba de la intervención de Dios en favor del pueblo, contra los malos pastores de Israel (cf. 34, 1-10). Aquellos habían sido crueles, explotadores, prefiriendo alimentarse ellos mismos en lugar del rebaño; por lo tanto, Dios mismo promete cuidar personalmente de su rebaño, defendiéndolo de las injusticias y los abusos. Esta promesa de Dios para su pueblo se cumplió plenamente en Jesucristo, el Pastor, precisamente Él es el Buen Pastor. También Él mismo dice de sí: “Yo soy el buen pastor” (Jn 10, 11.14).

 

En la página evangélica de hoy, Jesús se identifica no sólo con el rey pastor, sino también con las ovejas perdidas. Podríamos hablar de una “doble identidad”: el rey-pastor, Jesús, se identifica también con las ovejas, es decir, con los hermanos más pequeños y necesitados. Y así indica el criterio del juicio: se efectuará sobre la base del amor concreto dado o negado a estas personas, porque él mismo, el juez, está presente en cada una de ellas. Él es juez, Él es Dios-hombre, pero Él es también el pobre, Él está escondido, está presente en la persona de los pobres que Él menciona precisamente allí. Jesús dice: «En verdad os digo que cuanto hicisteis (o no hicisteis) a uno de estos hermanos míos más pequeños, a mí lo hicisteis (o no lo hicisteis)» (vv. 40.45). Seremos juzgados por el amor. El juicio será por el amor. No por el sentimiento, no: por las obras, por la compasión que se hace cercanía y ayuda solícita.

¿Yo me acerco a Jesús presente en la persona de los enfermos, de los pobres, de los que sufren, de los presos, de los que tienen hambre y sed de justicia? ¿Me acerco a Jesús presente allí? Esta es la pregunta de hoy.

El Señor, pues, en el fin del mundo, pasará revista a su rebaño, y lo hará no sólo del lado del pastor, sino también del lado de las ovejas, con las que se ha identificado. Y nos preguntará: “¿Has sido un poco pastor, como yo?”. “¿Has sido pastor mío, de mí, que estaba presente en esa gente necesitada, o has sido indiferente?”. Hermanos y hermanas, guardémonos de la lógica de la indiferencia, de lo que viene inmediatamente a la mente: mirar a otra parte cuando vemos un problema. Recordemos la parábola del Buen Samaritano. Aquel pobre hombre, herido por los bandidos, tirado en el suelo, entre la vida y la muerte, estaba allí solo. Pasó un sacerdote, lo vio, y se fue, miró hacia otro lado. Pasó un levita, lo vio y miró hacia otro lado. ¿Soy yo, ante mis hermanos y hermanas necesitados, tan indiferente como este sacerdote, como este levita, y miro a otra parte? Seré juzgado por esto: por cómo me acerqué, por cómo miré a Jesús presente en la necesidad. Esta es la lógica, y no lo digo yo, lo dice Jesús: “Lo que hicisteis a éste, a éste, a éste, me lo habéis hecho a mí. Y lo que no hicisteis a éste, a éste, a éste, a éste, a mí no lo hicisteis, porque yo estaba allí”. Qué Jesús nos enseñe esta lógica, esta lógica de cercanía, de acercarnos a Él, con amor, en la persona de los que más sufren.

 

Pidamos a la Virgen María que nos enseñe a reinar en el servir. Nuestra Señora, asunta al Cielo, recibió la corona real de su Hijo, porque lo siguió fielmente —es la primera discípula— en el camino del Amor. Aprendamos de ella a entrar desde ahora en el Reino de Dios, por la puerta del servicio humilde y generoso. Y volvamos a casa solamente con esta frase: “Yo estaba presente allí. ¡Gracias!” o si no “Te has olvidado de mí”.

En el día de ayer, el Señor Arzobispo Castrense presidió la Santa Misa en la festividad de Cristo Rey del Universo.

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